84 berš sar dživdinava ki vrama taro baripe o rasizmo thaj o terori:
Bahtarava akava iranibe taro šerutno barikanipe e fundavne Kongreseskoro baši lačaripe e politikakere reprezentacijake thaj zori trujal bilo ko, jali bilo koj mangela te činavel o progresivno khelin e Romengoro.
Ani Evropa ko „ 8-to april“ buvleste si anavkerdo sar Maškar džinaskoro dive e Romengoro.
Isi sum so mangela pe te cidelpe o ačavipe taro romano nacionalnikano indetiteto tari rug e dizutne sponzorengorom jali pošukar vakerdo e biromane „pokime šerutne“.
Asavko ikalipe taro nacionalnikane aspiracie trebil te čudenpes sar suptilnikano džajbe poadari prekal o zameneskere teloasajba, egzili thaj palavramakere esklavažo kova so kulmiringja e nacistikane genocideja.
Vi agjar sar so sa ano 1971 berš o Kongresi čudia o nasuli anava „ zigoiner, „cigan“ pala ki advisutni generacija vi o pučiba sar kategoriyacija taro 12 milionia Roma ani Evropa sxar etnikani minoriteti.
Akala ka oven o pučiba kolea so ka thavdel ko Berlinakoro Kongreso ano 15 dži ko 17 maj akava berš
O programe si bahttaribaske so si kerde uprel dži tele tari Evropakiri Unia thaj si resardo jek tikno jali nisavo progresi ko progresi e čorolipaskoro.
I rezolucija taro Pašakerde nacie spicifikani baši e Roma ( dik 1977 et.al) sine ignoririme.
Trujal afava i Evropa akana si serioznikane bilači baši sasto negiribe taro fundavne manušikane hakaja thaj si poeklatatno taro dži akanipe.
But fore i proklamirimi resarin sine i integacija e izolirime romane džianeskoro ki sumantra taro disave thema.
Numa i migracija niked na sine pobari.
Integracija palo ko 600 berša?
Ko tikore džešia, dikelape so si čivdo khandipaja i asimilacia, atomizacia thaj inkoripiribe ki jekh jali ki javer forma taro kapitalistikano feudalipe.
Sako čačutno progresi si blokirimo taro binanibe politikakiri mangin koja bi hazri čače ka angažirinelpe ko zojrakeribe e romane jekhinen.
Dava ma godi ko Romeo Franz ko Brisel, došakeribaja baši o prelemirnikano karakteri thaj o dejbe zori taro EU taro teluno dži ko učo nivelo.
Nane avtoriteti upreder i korkorutni demokratija, si kolekstivnikano avazi e manušengoro.
Numa sar odova avazi trebela te ovel disktribuirimo ko globalnikano nivelo jali ki romani dijaspora?
Šaj li kedajamen kupatne te kera buti?
I tehnologija si akate, thaj trebela te thamara o virtuelno Romanistan.
Online o konture si hazri thaj si buvljarde ko socijalnikane nevtorkia thaj ko mediumsko veb riga.
Anari tač si te kerelpe sistemi baši vota buvleste ki lumia.
Jekh sistemi kova so ka legarel na sal pasivniken alusarde numa aktivistija baši buvli koalicija.
I demokratikjani tranzicija DT jekhutningja mile manuša taro pandž kontinentija.
Palo ko Berlin o DT, šaj but sig te buvljol, arakindor buča e jekninake thaj organizacienge te alusarine pire autoriteten, te bičaven pire mandaten thaj delegatia ko avutnipe.
Asavko hako trebale te del motivacia baši lejbe than ko lokalnikano thaj themutne alusariba, kole so ka zojrakeren o avazi kote so šaj te na ovel akceptirimo thaj ka bajrakerel o zori baši hakoskoro šerutnipe.
Anglo sa o buvljardo alusaribe prekal o globalnikano sistemi ko šuru taro Roma bi legitimirinena o romano politikakoro prezentiribe.
O formiribe taro pendžardo mandati e romane naciakoro, ka anel popaše korkorutni emancipacia, korkoro tromalipe ki politika, ako na ki geografikani misal.
Asavko si o mangipe taro avgo fundavne.
Akava progresi vi agjar šaj te ingarelamen dži ki efektivnikani realiyacija thaj arakin amare džianeskere suverenitite.
I forma taro biteitorijalno suveriniteti si vakerdo sar nacionalno ačalipe ki akaja sigrautni lumia kote so o komunikaciakere panle si but nakavde ki geografikani lokacia.
Ki maškar vrama, amaro kolektivnikano ačalipe si sakoa anao konflikti.
O but paldipe andar i pobut thema tari Evropa, sikavela etnikano užaribe, lejbe sa so si ko lengoro anav, sar so sa ano Kosovo 1999 berš.
O mudaribe thaj o rasno motivirime paldibe si tasviria baši kerdo genocidi.
I korkorutni avutnin kote so o hakaja ka aven tega ked aka oven pokime tari rig taro e manušengiri kola so kerge teror thaj paldimos, kote so vi agjar o hakaja ka džan poadari thaj ka oven jekh lka jeh implicirime ko šerutnipe.
Si ja men li hako politikane, psihologikane , fizikujno te irana?
Amaro džianeskoro suveriniteto si ko pučibe.
O korkoriarakibe si propozal taro Kongreso te pravelpe online sikljovni ano 16 majo ko dive e zoreskoro.
I siklovni programa ka astarel hakoskoro monitoringo taro demonstracije thaj neve taktike baši lejbe than, kola so ka ovendende okolenge kola so ka len than .
O Kongresi si forum baši debata pravde gogjatar, baši fundalipe buvli koalicija kote so o organizacije mebria ka keren k pli avtonomikakoro kapaciteti baši kuptano keribe buti.
Trujal adava dži kote o Berlin si sukcesivno šaj pravela o drom dži ko neve sojuzia, maškar lende individue, organizacie thaj vi agjar tari India sar antikani theme romengiri.
Ikerdi sar najbari demokratija thaj sar šerutno helavutno ki lumiakiri scena trebela te rodenpes neve amala ko odova kvartali.
Buvljaraja čib,kultura thaj ko jek sijem naturalna sojuznikia.
Mangja te denamen respektirimo politikakoro avazi, te bi dikelape so i romani nacia sar lela plo than trujal sa o džainia, kola ka kurtulinen i planeta thaj o manušipe taro asavko drom e maribaskoro thaj e klimatsko destruiribe.
Opre Roma!Jekh savorenge! Savore jekheske!
Ке формираме ли виртуелен Романистан
Откако 84 години живеев во доба на влошување на расизмот и насилството,
го поздравувам ова враќање на главните намери на основачкиот Конгрес,
подобрување на политичкото претставување и отпор кон кој било,
или било кој се обидува да го попречи напредниот натпревар на Ромите.
Во Европа, „8 април“ широко се слави е пречесто споменуван
како меѓународен ден на Ромите.
Има сомнежи дека се избегнува признавањето на ромскиот национален идентитет од страна на граѓанските спонзори односно од неромските мајстори за плаќање.
Такво отклонување на националните аспирации мора да се отфрли како суптилно продолжение на вековните потсмев, прогонство и некогашното ропство кое кулминираше со нацистичкиот геноцид.
Исто како што во 1971 година Конгресот ги отфрли лажните и понижувачки зборови Зигеунер, циган (и цигански со мали букви), па сегашната генерација прашања
ги отфрла како категоризацијата на 12 милиони Роми во Европа како етничка припадност
малцинство.
Прашање што треба да го следи Берлинскиот конгрес, 15-17 мај.
И покрај програмите за пофалба издадени од горе надолу од Европската Унија,
постигнат е мал или никаков напредок кон олеснување на екстремната сиромаштија.
Резолуциите на ОН специфични за Ромите [види 1977 et al.] беа игнорирани.
Покрај тоа, Европа сега е сериозно опасно место и целосно негирање на
основните граѓански и човекови права се поеклатантни од кога било.
Често прокламираната цел беше интеграција на изолираното ромско население
во границите на поединечни земји.
Сепак, миграцијата никогаш не била поголема.
Интеграција по 600 години?
Каде во мали џебови, очигледно постигнато има мирис на асимилација, атомизација и инкорпорирање во едно или друга форма на капиталистичко крепосништво.
Секој вистински напредок е блокиран од недостаток на политичка волја и неподготвеност вистински да се ангажираат и да се зајакнат ромските заедници.
Се сеќавам на Ромео Франз, европратеникот од Синти, кој често се наоѓа во центарот на настаните на Ромите во Брисел, обвинувајќи го за прелиминарниот карактер на напорите на ЕУ од врвот па надолу.
Не постои авторитет над самата демократија, постои колективен глас на луѓе.
Но, како тој глас да се слушне дистрибуиран како што е низ глобално ниво односно
Дијаспора?
Можеме ли да се собереме, да дејствувајте заедно?
Технологијата е тука да се изгради виртуелен Романистан. Онлајн контурите веќе постојат на социјалните мрежи и медиумски веб-страници.
Непосредна задача е да се создаде систем за гласање ширум светот.
Еден систем, сепак, кој ќе произведе не само пасивни гласачи туку активисти за широка коалиција.
Демократската транзиција вклучи мрежа што поврзува илјадници на пет континенти.
По Берлин, ДТ може брзо да се прошири, обезбедувајќи средства за заедниците и
организациите да избираат свои претставници. да испрати мандатни делегати во иднина,
Таквото право мора да го поттикне учеството во локалните и државните
избори, ќе го засилат барањето за глас каде што е одбиено и ќе го зголемат притисокот
за правично владеење.
Пред се масовно гласање преку глобален систем во сопственост на Ромите
би го легитимирале нашето политичко претставување. Создавањето на препознатлив
мандат на Ромската нација, ќе донесе поблиска самоеманципација, самоослободување во
политичка ако не и географска смисла. Таква била намерата на
првите основачи.
Овој напредок исто така може да не однесе до ефективна реализација и заштита на нашиот „народен суверенитет“.
Форма на нетериторијален суверенитет, изразен како право на национално постоење во брзо
променлив свет каде комуникациските врски ја надминуваат географската локација.
Во меѓувреме, нашето колективно постоење е постојано на удар.
Масовни протерувања од Франција, Германија и Британија, етничко-чистење и заплена на имот, како што се случи во Косово во текот на 1999 година.
Убиства и расно мотивирани напади, слика на извршен геноцид,
Самоопределена иднина ќе биде можна само кога таквите прогонства ке бидат исплатени од страна на угнетувачите. каде што правата ќче продолжат да бидат ускратени и рамноправно владеење.
Дали имаме право политички да возвратиме,психолошки, физички?
Нашиот „народен суверенитет“ е во прашање.
Самоодбрана, се предлага по Конгресот да се отвори онлајн училиште на 16 мај
на Отпорот.
Наставната програма, која опфаќа правно-мониторинг на демонстрациите на
најновите тактики за заклучување, ќе им бидат понудени на оние што ќе се пријават.
Конгресот е форум за дебата со отворен ум, за воспоставување на
широка коалиција во која организациите членки, додека ја одржуваат својата автономија,
капацитет за заедничко дејствување.
Покрај тоа, Берлин, доколку биде успешен, може да го отвори патот
до нови сојузи. меѓу нив организации и поединци и во Индија античката
татковина.
Одржана како најголема демократија и главен играч на светската сцена,
вреди да се бараат нови пријатели во тој квартал.
Споделуваме јазик и култура, ние сме природни сојузници.
Сакаме да се добие почитуван политички глас и да се види Ромската нација како го зазема своето место покрај сите народи кои се надеваат дека допрва ќе ја спасат
планетата и човештвото од сегашниот пат до војна и климатско уништување.
Opre Roma!Jekh savorenge! Savore jekheske!
Discover more from EU Romapress
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
